途中に、猿がいました・・・。
境内には、干支にちなんだ像があちこちにありました。これもその一つでした。

道の先には、



大山神社は因島土生（はぶ）町という住所にあります。
これは「埴生（はにゅう）」が転訛したものなんだとか。
本殿の周辺の赤土の山は、魔除けの土として、古代から信仰されていたんだそう。
このへんが、最初の神社の説明に書いてあった(前回の記事）、
弥生時代の須恵器の高坏が出てきた事や、
神社のご祭神が山の神だったりする事と、とリンクしているんでしょうね。



きれいな円錐形に埴土を盛った埴山には、



なんと、埴輪の武人が警備してました～～～りりしい。

そして、その向かいには・・・



この、地面に敷き詰められているもの、何かわかりますか？
玉砂利じゃないんです・・・これ・・・



これ、サザエの殻なんです！ぜーーーんぶ！



こちら、「耳明（みみご）神社」って言います。
全国でも珍しい耳の神様です。

サザエが耳の形に似てるという事から、
ご祈祷の時にサザエを奉納するんだそうです。

だからこんなにたくさん、あるんですね、きっと。

そういえば、子どもの頃よく貝殻に耳を当てて音を聴いたりしたよなあ・・・。
今となっては意味がわからない。あれ何だったんだろう。

でも、そういう意味でもサザエって耳を連想させるものではあるかも。



ご祭神は天児屋根命（あめのこやねのみこと）といって、
天照大御神が天岩戸にお隠れになってしまった時に、
岩の前で祝詞を唱えた神様なんだとか。

それにしても、このビジュアル、すごいですね！
耳の付け根から垂れ下がっているたくさんの紐は
「耳結びヒモ」って言って、
授与所で購入することができますよ。

お参りの方法も独特なので、神社の方に聞くと良いです。
私はヒモはやらなかったんですが（←今となっては後悔）
さっき麦茶を頂いた時（前回の記事）に、
神社の方から教えて頂いた参拝のやり方を実践しました。
「耳明さん、耳明さん、耳明さん」と唱えながら
柱をトントントンと軽くたたくんですよ～。
振動を神様に伝える、というような感覚なのかな～？

わたしも、最近耳の聴こえがイマイチなんですよ。
いわゆる健康診断での「聴力」には問題はないんだけど、
空耳的な聞きまちがいが多くなってきたような気がする（歳かな）
あと、周波数的な事なのかもしれないんだけど、
電話の声が本当に聞き取りづらいんだよねー。
（特に年配男性。←わりと致命的ｗｗ）

なので、ほんと切実に、お参りできて良かったかも～～。


大山神社、もう一つ注目点があったので、つづきます。